Parasta olisi seurata päivittäisiä tuloksia Gion Arenalla, elokuvateatterissa, joka on suunnattu kansainvälisille vierailijoille ja tarjoaa esityksiä laajasta japanilaisesta taiteesta sekä erinomaisen maiko-liikkeen. Koska englanninkielinen keskustelu ei ole geikon (hänen on tarkoitus kommunikoida Kioton murteella) tunnelmaa, tiettyihin palveluihin kuuluu asiantuntijatulkki lisähintaan. Mutta kuten muutkin yritykset, ochaya on kokenut talouden taantuman viime vuosina.

Edo-kauden uudet väärinkäsitykset kurtisaaneihin (花魁, oiran) loivat stereotypian, mutta edistykselliset geishat hoitivat roolinsa ammattimaisina viihdyttäjinä ja seuralaismuusikoina. Geishat sekoitetaan myös usein oiran-kurtesaaneihin, jotka sitoivat obin eteen ja marssivat julkisesti, kun taas geishat sitoivat omansa takaa ja esittivät hillittyjä taiteita itsenäisesti. Jokaisen suunnittelijan ikä heijastui vaatteissa – uusin käytti uutta kirkasta kimonoa ja hänellä oli monimutkainen hangyoku-päähine, toinen säteilevän sininen kimono ja hän oli yhtä hankala eri kampauksilla, ja vanhin vaaleansininen valkoisilla, luonnollisen näköisillä meikeillä, ja vanhin vaaleansininen valkoisilla, luonnollisen näköisillä meikeillä.

Jotkut mikot olivat jo matkustaneet etsimään tuloja, ja sinut tunnettiin nimellä aruki miko (valaistunut 'kävelevä miko'). Yleisö suhtautui myötätuntoisesti sukupuoliasiantuntijoihin, jotka vastustivat uusia, laajalti parjattuja poliiseja. Uusi väliintulo johti mellakkaan, jossa osa danshōista (ja sen komentaja Okiyo) valloitti ja iski Tanakan ja poliisit. Syömissuunnitelmaan lisättiin useita maksuja prostituoitujen hankkimisesta seuraavien oikeudellisten seuraamusten lisäämiseksi, mutta niitä ei otettu käyttöön kurinpidon laajuuteen liittyvien ristiriitojen vuoksi.

Ongelmiin kuuluvat oman alennuksen luonne, perinteisten taiteiden kysynnän väheneminen, karyūkain uusi yksityinen ja viimeistelty luonne sekä geishan maksettavat laskut. Maikon ja geishan määrä Kiotossa laski 76:sta 548:aan vuonna 1965, vastaavasti 71:een ja 202:een vuonna 2006. Uusimmat geishan ulkoilumaksut, jotka aiemmin riippuivat yhden suitsuketikun (nimettiin senkōdaiksi (線香代, "suitsukkeen kiinnitysprosentti")) tai gyokudaiksi (玉代, "korupalkkio") polttamiseen käytetystä ajasta, on uudistettu 1800- ja 100-luvuilla asuntolainaksi, joka ladataan tunnin välein. Yksi ei talletusbonusta Thunderstruck 2 kokeneista geishoista on tarpeeksi menestyäkseen itsenäisesti, vaikka itsenäinen elämä on suositumpaa joissakin geisha-alueissa – kuten Tokiossa – kuin toisissa. Nykyaikaiset geishat asuvat kuitenkin pääasiassa okiyassa, jonka kanssa he ovat tekemisissä esimerkiksi oppisopimusaikanaan, ja siksi heidän odotetaan lain mukaan liittyvän yhteen, vaikka heille ei voitaisikaan kertoa siellä reaaliaikaista totuutta päivittäin. 1960-luvulla säädetty pakollinen koulutuslainsäädäntö lyhensi tehokkaasti geisha-oppisopimuskoulutuksen kestoa, koska naisia ​​ei enää oteta mukaan nuorempana, kun he saavat koulutusta teini-ikäisinä.

Geisha-kokemus Kiotossa – ei talletusbonusta Thunderstruck 2

Maikon käytetyimmät hiustyylit ovat ”momoware”, jossa on upea nuttura kasvojen takaosassa, vaikkakin näillä hiustyyleillä on taipumus muuttua vähitellen iän myötä. Geishataiteisiin keskittyvät kulttuurityöpajat, kuten juomatarjoilu ja vanhanaikainen tanssi, antavat oppimistuloksia. Voit osallistua sosiaalisiin työpajoihin, japanilaiseen kalligrafiaan, kimonojen ompeluun, origamiin ja oppia teetarjoilun säännöt. Vaikka useimmat ochayat yleensä vaihtavat asiakkaita, Umenosta kotoisin oleva omistajatar tarjoaa sinulle mahdollisuuden nauttia tyylikkäästä liikkuvasta suorituksesta maikon luona ja oppia lisää hänen sosiaalisesta perinteestään. Saatat yllättyä tästä, mutta ensimmäiset geishat olivat miehiä, jotka viihdyttivät sisällä olevia asiakkaita nähdäkseen tunnetumpia ja paremmin tunnettuja oiraneja tai kurtisaaneja.

Missä Geishat elävät?

Haluan kutsua heitä kodikseen sellaisten siveltimen askeleiden ansiosta, jotka tekevät jotain yhteisön eteen." He pystyvät ansaitsemaan rahaa harjoituksillaan ja viihdyttämällä yleisöä live-lähetysten ja videoiden lataamisen kautta. Useimmille tämä huono näkyvyys on erittäin ei-toivottua. Itse asiassa maaseudulla asuvat kohtauskumppanit ovat koskettavimpia; useimmille geishat ovat edelleen vintage-ikoni, mutta heidät on jätetty pois oudon reitin aikana. "On tunnettua kuulla tarinoita käyttäjistä, jotka toimittavat alaikäisiä maikoja emäntien yökerhoissa, koska he sanovat: 'Hei, katsokaa minua'. Toivon todella voimallani, että oman alan syyttäminen voi johtaa hyvään tukeen."

Upouusi Asakusan liikenne- ja sosiaalikeskus tarjoaa myös täysin ilmaisia ​​esityksiä vanhanaikaisesta tanssista ja geishojen tulkitsemasta musiikista. Vaikka heitä on vähemmän kuin ennen, he jatkavat taidettaan tässä historiallisessa paikassa. Illalla on onni nähdä geishojen esittelevän vierailujaan. He tutkivat hiuksiaan, jotka on puettu uuteen kompleksiin, ja voit pukea päällesi kauniin kimonon. Kiotossa, geishojen uudessa "pääkaupungissa", heillä on paljon tekemistä.

Lyhyt historia ja voit roolia geishan ulkopuolella japanilaisessa yhteiskunnassa

Ihmiset voivat kokea taiteellisuutta eksklusiivisissa tapahtumissa tai sosiaalisissa aktiviteeteissa paikoissa, kuten Gion Part. Tanssimisesta ja shamisenista teetarjoiluun, tällaiset taiteilijat ilmentävät japanilaista sosiaalista huippuosaamista. Tämä artikkeli käsittelee Gionin viehätystä, historiallista katua, sosiaalisia sivustoja ja viehättävää kokemusta, jota voit odottaa tässä ajattomassa osassa.

Geisha-oppipoikaa on kutsuttu Maikoksi

Tämän alueen jälkeen hän saattaa haluta jatkaa elämäänsä okiyassaan, hänen on oltava sidoksissa yhteen voidakseen toimia, ja jopa okiyan ulkopuolella asuvat matkustavat sinne aloittamaan työpäivänsä. Geishan tyttäret on yleensä nostettu geishan jälkeen yksin, aina okiyan seuraajana (atotori, joka tarkoittaa "perillistä" tai "perijätärtä") tai tytärpuolena (musume-bun). Kitano Tenman-gū -pyhäkössä järjestetään vuosittainen teeseremonia (野点, nodate) luumukukkafestivaalin (梅花祭, baikasai) yhteydessä joka 25. maaliskuuta. Kaikki Kioton hanamachit pitävät näitä vuosittain (pääasiassa keväällä, yksi vain syksyllä), ja ne ovat peräisin Kioton näyttelystä vuodelta 1872. Aktiviteetteja on paljon, ja liput ovat edullisia, jopa 1500–7000 ¥. Parhaisiin lippuihin sisältyy valinnainen teetarjoilu (maikon valmistama juoma ja wagashi) ennen esitystä.

Geishat eivät myöskään yleensä käytä valkoista meikkiä, muuten hiukset olisi koristeltu koristeellisesti (he saavat myös käyttää peruukkeja). Yleensä maiko-kampaukset on muotoiltu, ja ne lepäävät sotkematta niitä. He kiinnittävät niihin erityisiä koriste-esineitä monimutkaiseen päähän ja muokkaavat niitä vuodenajan mukaan. Menemällä aikaisemmin illalla voit myös nähdä vilauksen geishoista tai maikoista vierailujen aikana. Alueet, joita kutsutaan hanamachiksi ("kukkakaupungit"), sijaitsevat paikoissa, joissa geishat asuvat, opettavat ja harjoittavat taidetta. Toisin kuin länsimaissa usein näytetään, geishat eivät ole prostituoituja, vaan taitavia taiteilijoita, joiden päätyyli on lumoutua graafisilla taidoillaan. Jotkut geishat käyttävät peruukkeja välttääkseen hiustenlähdön, joka johtuu hiuksiin kohdistuvasta paineesta.

Mitä Geishoille tapahtui?

Toimintaa ei tapahdu yksityisen ochayan oviaukoilla – yksi Kioton antiikkisista teehuoneista, joka on omistettu tavalliselle miehelle tai naiselle. Ennen vanhaan tietyille geishoille tarjottiin edullisia palveluita asiakkailta nimeltä "danna". Hyvä danna maksoi monen suuren geishan elämästä, sekä naisten vaatteista, koruista ja elinkustannuksista. Vaihtoehtoisesti geishat käyttävät koristeellisia, räätälöityjä peruukkeja, jotka on tehty oikeiden hiusten sijaan, joita kutsutaan myös nimellä "katsura". Nämä on tehty uudessa "shimada"-mallista, jossa hiukset on kierretty pään päälle solmun päälle uuden pään aikana.